یادداشت اختصاصی یک مبارز بحرینی برای رجانیوز؛

روایتی از آغاز انتفاضه مردم بحرین علیه آل خلیفه

احمد. الف (مبارز بحرینی): جمعیت بحرین نزدیک به هشتصد هزار نفر است و هفتاد و پنج درصد از مردم بحرین را شیعیان تشکیل میدهند و حدود بیست در صد از شیعیان  ایرانی الاصل هستند. همه سال مردم بحرین در مراسم عزاداری اهل بیت علیهم السلام شرکت میکنند و با وجود فشار های حکومت آل خلیفه این مراسم را به نحو احسن برپا میکنند.

از طرف دیگر مردم بحرین در 40 سال گذشته، سه بار انتفاضه کردند و علیه دیکتاتور بحرین قیام کردند و از حکومت خواستند که به خواسته های آنها احترام بگذارد. ولی هر باری که مردم بحرین از حقوق خود دفاع کردند حکومت دیکتاتوری آل خلیفه به شدت آنها را سرکوب کرد. اما این بار با قیام مردم تونس و مصر ، جوانان بحرینی از مردم دعوت کردند تا این بار برای همیشه از دست دیکتاتوری رهایی یابند و خود آینده خود را ترسیم کنند. لذا روز 14 فوریه سال 2011 میلادی را روز قیام اعلام کردند و به خیابان ها ریختند. حکومت بحرین با انتشار بی سابقه نیروهای خود در خیابانها سعی داشت از هر تظاهرات و اعتراضاتی جلوگیری کند و در روز اول یک جوان به نام علی مشیمع را شهید کردند و این سبب شد تا مردم بیشتر به خیابان ها بیایند و یک روز بعد مردم با سرعت به سوی میدان شهدا واقع در منامه یورش بردند و نیروهای امنیتی و ضد شورش اطراف میدان با دیدن خیل عظیم جمعیت از میدان فرار کردند و میدان لولو که بعدا به اسم میدان شهدا نامیده شد به دست مردم بحرین افتاد.  

 حکومت بحرین که دستپاچه شده بود نمیدانست چکار کند زیرا این بار همه شیعیان بحرین متحد شده بودند و اختلاف ها را کنار گذاشته بودند و همه آنها با هم قیام کردند. حکومت به کمک وهابیون سعی کرد به اهل سنت بفهماند که شیعیان میخواهند حکومت سنی را سرنگون کنند و در بحرین حکومتی شیعی برپا کنند. حکومت بحرین از همه راه حل ها استفاده کرد و همه سناریوهای مصر در بحرین تکرار شد ولی در نهایت مردم کنار نرفتند تا این که مسولان بلند پایه آمریکایی به بحرین آمدند و سپس به عربستان رفتند، پادشاه بحرین هم چند روز قبل از این به عربستان و بقیه کشور های اطراف خلیج رفته بود و به آنها گوشزد کرده بود که سقوط من مساوی است با سقوط حکومت های شما. بر این اساس یک روز پس از سفر آمریکایی ها به کشورهای حوزه خلیج فارس نیروهای عربستانی به مردم بحرین حمله کردند و دست به قتل عام زدند و مزدوران خود را به محله های شیعه نشین فرستاده بودند تا دست به خرابکاری بزنند تا مردم را به محله های خودشان بکشانند.  

پس از این نیروهای ارتش عربستان، بحرین، امارات و قطر با تانک ها و نفربر های خود در خیابان های بحرین پخش شدند و بیمارستان ها را محاصره کردند. پس از این به محله ها حمله کردند و جوان ها را از خانه ها بیرون کردند و به مکانهای نامعلوم بردند؛ سران مخالفین را دستگیر کردند و دانشجو ها را از دانشگاه ها اخراج کردند، دکتر ها و مهندسین را اخراج کردند و مهمترین روزنامه بحرینی (الوسط) که به مخالفین دولت نزدیک بود را بستند. بعد از این به مساجد و حسینیه ها حمله کردند. 

 اینجا هر کس  علیه حکومت آل خلیفه حرف بزند دستگیر میشود. به تازگی هم اعلام کردند که عزاداری در بحرین ممنوع است و وضع اسف بار شیعیان ادامه دارد. وهابیت با آزادی کامل در خیابان ها بنر های بزرگ نصب میکنند و از حکومت میخواهند که مخالفین را قصاص کنند زیرا مخالفین علیه پادشاه قیام کرده اند. خدا میداند چه میشود. مردم بحرین هر روز تظاهرات میکنند هر روز سرکوب میشوند نیمه شبها به حسینیه ها حمله میکنند اما مردم بحرین دیگر کوتاه نمی آیند زیرا این حکومت ثابت کرد که نباید باشد.

فراوانی 50 نام اول دختران ـ در سال 1389

منبع : پایگاه اطلاع رسانی ثبت احوال

ردیف	نام	فراوانی	ردیف	نام	فراوانی
1	فاطمه	52049	27	عسل	4485
2	زهرا	33411	28	ملیکا	4451
3	ستایش	31356	29	اسرا	4294
4	هستی	14549	30	هانیه	4253
5	زینب	13913	31	یلدا	4198
6	نازنین زهرا	10777	32	الینا	3866
7	ریحانه	10424	33	حدیث	3839
8	مریم	8929	34	هلیا	3793
9	مبینا	8544	35	نازنین	3785
10	نرگس	7305	36	محیا	3782
11	کوثر	6820	37	رها	3679
12	معصومه	6803	38	غزل	3666
13	فاطمه زهرا	6385	39	آیناز	3460
14	رقیه	6320	40	حنانه	3386
15	مائده	6165	41	کیانا	3362
16	سارینا	6147	42	باران	3353
17	یسنا	6126	43	الناز	3004
18	محدثه	6061	44	آیدا	2985
19	مهسا	6003	45	سوگند	2970
20	نیایش	5452	46	مهدیس	2952
21	ثنا	4940	47	صبا	2899
22	سارا	4871	48	پریا	2886
23	اسما	4742	49	حدیثه	2821
24	آتنا	4657	50	فائزه	2802
25	یگانه	4616	مجموع فراوانی		366887
26	مهدیه	4551	تعـداد ولادت		634933

فراوانی 50 نام اول پسران ـ در سال 1389

ردیف	نام	فراوانی	ردیف	نام	فراوانی
1	امیرعلی	33084	27	عرفان	5372
2	ابوالفضل	28485	28	علی رضا	5091
3	امیرحسین	24019	29	دانیال	4617
4	علی	21817	30	ماهان	4591
5	محمد	19802	31	سینا	4170
6	امیر محمد	19182	32	نیما	4110
7	مهدی	17695	33	سجاد	4032
8	حسین	15274	34	یوسف	3898
9	محمد مهدی	13530	35	آرمین	3698
10	محمد رضا	11870	36	عرشیا	3635
11	امیررضا	11684	37	احسان	3502
12	محمدطاها	11652	38	سبحان	3472
13	علیرضا	10443	39	مبین	3445
14	رضا	10274	40	پرهام	3298
15	محمدامین	9651	41	عباس	3177
16	محمدحسین	8383	42	محمدپارسا	3135
17	امیرمهدی	8341	43	سهیل	3040
18	بنیامین	6887	44	حمیدرضا	3006
19	پارسا	6750	45	آرش	2941
20	طاها	6750	46	محمدمتین	2929
21	علی اصغر	6291	47	آرین	2925
22	یاسین	6092	48	امیرحافظ	2902
23	امیرعباس	6090	49	علی اکبر	2868
24	ایلیا	6005	50	شایان	2867
25	محمدجواد	5888	مجموع فراوانی		418145
26	متین	5485	تعـداد ولادت		670032

نظر صریح شهید مطهری درباره آثار شریعتی+ عکس دستخط شهید مطهری

شهید مطهری: اغلب آثار شریعتی از نظری هنری اعلی، از نظر علمی متوسط و از نظر دینی و اسلامی صفر است

گروه تاریخ رجانیوز: آنچه در زیر می آید و بی نیاز از هر توضیحی است، تصویر دستخط استاد شهید آیت الله مطهری است که در حاشیه یکی از صفحات کتاب اسلام شناسی شریعتی نوشته شده است و نظر صریح شهید مطهری را نسبت به افکار و آثار شریعتی نشان می دهد. این سند، دلیل روشنی است بر آنکه صحبت های دهه چهل شهید مطهری راجع به شریعتی را (درحالیکه شریعتی هنوز به حسینیه ارشاد نیامده بود و افکارش را به تمامه عرضه ننموده بود) نباید با نظرات بعدی و آخری شهید مطهری (که نظر اصلی ایشان محسوب می شود و این نوشته نمونه ای از همان نظرات اصلی است) اشتباه گرفت:

[متن دستخط شهید مطهری: این جزوه مانند اغلب نوشته های نویسنده، از نظر ادبی و هنری اعلی است و از نظر علمی متوسط است و از نظر فلسفی کمتر از متوسط و از نظر دینی و اسلامی صفر است.]

(منبع تصویر: کتاب شهید مطهری و روشنفکران، انتشارات صدرا، چاپ نهم، صفحه 34)
 

کد خبر:85420 - تاریخ

اینجا آلونک «ننه علی» است +عکس

اینجا پُست و پارتی و پول، واژه هایی غریب و بی مصرف و از سکه افتاده است. ایتجا آلونک « ننه علی» دروازه بهشت و سرپُل جاودانگی است.

شهید قربانعلی رخشانی مهماندوست که در دوران ستم شاهی در هواپیمایی کشوری مشغول به خدمت بود، در حین حمل و پخش اعلامیه های امام خمینی(ره) در شهر اهواز شناسایی و توسط ساواک دستگیر و پس از تحمل شکنجه های بسیار به شهادت رسید و در قبرستان اهواز دفن شد.

به گزارش فارس، این مادر بزرگوار پس از با خبر شدن از شهادت فرزندش عازم اهواز می شود و به مدت یک سال در کنار مزار تنها فرزند پسرش بیتوته می کند.

پس از پیروزی انقلاب اسلامی به اطلاع امام خمینی(ره) می رسانند که در اهواز مادری به مدت یکسال در کنار مزار فرزند در حال زندگی است در حالی که این مادر ساکن تهران است.

به دستور امام(ره) پیکر این شهید به تهران منتقل می‌شود و این مادر شهید از سال1357 تا 1378 در بهشت زهرا(س) بر روی مزار فرزندش خانه ای بنا و شبانه روز در آنجا زندگی می‌کند.
ننه علی در حال حاضر به‌دلیل بیماری در منزل دخترش زندگی می کند و در اثر بیماری آلزایمر قدرت تکلم خود را از دست داده است.

 مطلب زیر را «سیاوش امیری» یکی از بینندگان خبرگزاری فارس درباره زندگی مادر این شهید نوشته و برای آن خبرگزاری فرستاده که منتشر شده است:

اینجا گوشه ای از قطعه 24 شهدای گلزار بهشت زهرا (س) در شهر 424 هکتاری خیل لب فروبستگان تهران است. اینجا مامن « ننه علی » (مادر شهید قربانعلی درخشانی مهماندوست) است که بیش از بیست و نه سال قدمت دارد. خیلی قدیمی نیست، اما بدون شک یکی از اماکن تاریخی فراموش شده نسلی است که دو جنگ (داخلی و خارجی ) را یا دیده و در آن حضور داشته یا اینکه برایش روایت کرده اند.

اینجا خانه و زندگی « ننه علی » با همه سادگی اش، قد برافراشته و خودنمایی می کند.

اینجا کاخی است که ستون هایش با ایثار استوار شده، هر چند مصالح ظاهری اش چوب و حلب و تسمه است.

اینجا قرارگاه عشق و دلدادگی، سرسرای عاشق و معشوق و پناهگاه طالب و مطلوب است.

اینجا پایگاه ایمان و قرب الی الله است، اینجا معبد فرشتگان الهی است که صف در صف به طواف « ننه علی » و قلب چون آیینه اش مامورند.

اینجا دِیری است که خدا در آن تجلی دارد و صومعه دارش پیرزنی 90 - 80 ساله است و بر خلاف تصور دور افتادگان وادی هجران ؛ حافظه ای شگفت انگیز دارد و در عین بیسوادی، کتاب خدا را از حفظ است.

اینجا کعبه دلدادگان محضر عشق است. اینجا خانه « ننه علی » است.... اینجا مراد می دهد اگر بطلبی و شفا می بخشد اگر التماس دعا داشته باشی.

اینجا زیارتگاه دلسوختگانی است که تحفه شان بارانی از اشک است و کالای شان، دلی شکسته که به رایگان می بخشند.

اینجا قطعه ای از خاک است که با ملکوت پیوند خورده، مسافرانش ملایکه و مراجعانش خون دل خوردگانی هستند که شب شکنی کرده اند و روز را و آفتاب را انتظار می کشند.

اینجا ستاد حفاظت از حاکمیت ملی و اقتدار نظام است. اینجا مرکز ثقل وفاداری و خدمت به مردم است؛ بی تظاهر و نیرنگ، مردم فریبی و تزویر.

اینجا خدایگان ریز و درشت به زانو در می آیند، می شکنند و فرو می ریزند.

اینجا بیت الله است. اینجا دعا مستجاب می شود و حاجت روا. اینجا دریا - دریا صفا موج می زند و دشت اندر دشت مخمل سبز و زیبای محبت و مهرورزی گسترده است، طاقه - طاقه تا امتداد بی نهایت مهربانی و رحمت.

ایتجا گلزار کرامت است، گلستان معرفت.اینجا سبد - سبد برکت موجود است و زنبیل - زنبیل سخاوت بی منّت. اینجا کولاک عاطفه است و قربانگاه هوی و هوس ها و تمنا های خاکی پَست و پَلَشت.

اینجا پُست و پارتی و پول، واژه هایی غریب و بی مصرف و از سکه افتاده است. ایتجا آلونک « ننه علی » دروازه بهشت و سرپُل جاودانگی است.

اینجا بهانه ها رنگ باخته و پوچ وبی معنی است. اینجا دیار دلباختگان حق و حقیقت است و مملکت آرزومندان شهد شهادت.

اینجا خدا - خدایی می کند و فرشتگان پر و بال می شویند در زمزم جاری کوثر. اینجا نشانگاه آدمیت و خلوتگاه بشریت و دانشگاه انسانیت محض است.

اینجا خاک خداست، پر از بوی عطر یاس فاطمه (س) و خط خون پاک حسین (ع). اینجا منزلگاه غروب عاشورای زینب (س) است و خیمه گاه تجلی آزادگی.

اینجا خودِ خودِ « عرش الهی » است، گسترده و بی انتها. اینجا آلونک « ننه علی » است !